宫崎骏近乎成为很多90后对动画电影的启蒙，《天空之城》《哈尔的移动城堡》《千与千寻》……他的作品被很多人如数家珍，尤其结合久石让的配乐，几乎是全方位覆盖了观众的认知。

除却最开始的抄袭争议之外，对于故事整体的叙述手法，也是一个很大的争议点。

《闪电侠》电影讲述了闪电侠巴瑞使用超能力回到过去，想要改变已发生的事件，却冲击了时空秩序。当巴瑞试图拯救家人时，不小心改变了未来，使他受困于另一个时空中。在这个时空中，回归的佐德将军正威胁着毁灭世界，但却没有超级英雄可以求助，除非闪电侠能说服一位退休的蝙蝠侠重现江湖，解救一位被监禁的氪星人......

“少女拯救世界”叙事是日本御宅文化的特殊产物。一方面，在日本御宅文化中，少女的圣洁、善良、天真、纯粹往往是其成为某种沟通媒介的首要前提，其中少女作为民俗文化的媒介，其根源亦为御宅文化对少女形象的界定。新海诚既往作品中拯救世界的少女，始终带有强烈的御宅文化特色。这也是新海诚区别于前两代日本动画导演的地方。一直以来，“少女拯救世界”神话作为一个典型命题，在日本不同世代的动画导演那里均以不同的形态出现过。例如，宫崎骏的《风之谷》讲述了一个英勇的少女在生态危机中拯救地球的故事。但相对于成长在二战阴影中，立志要在美国文化的强大影响下创造日本动画风格的宫崎骏，新海诚面对的文化体系已经是“后现代”的“嘉年华”——所有的文化元素“一锅乱炖”。日本的文化主体由此变得暧昧。新海诚的创作，正是在这个语境下展开。

而这么良善的事却被汤洛雯曲解为“契家佬”密谋骗保。

文化是一个国家、一个民族的灵魂，而浸润着中华文化、饱蘸着中国精神的中医药文化，是每个中国人“根”和“魂”的重要组成。不忘来路，方明去路，电视剧《后浪》，就成功地让年轻观众对这样的“根”和“魂”产生了亲切之感、亲近之愿、自豪之情。