作为一部充满杂糅化意旨的类型片，电影摒弃了单向度的“拿来主义”，在“精神游牧”的未来主义关怀中，探讨人存在于世的根本性哲学问题。在这个层面上，电影的哲思意义被无限放大。《宇宙探索》的主编唐志军作为“疯癫化”叙事的主要行动元，既充当了平民史诗超验化的英雄故事主角，又在啼笑皆非的荒诞化行为里，诠释了在宇宙多重褶皱处精神给予人的无限震荡。比起大多数人所定义的“旅行式科幻书写”，我更愿意把这部电影当成是库斯图里卡式的流浪行吟者之歌，或者是堂吉诃德、卡尔维诺化的诗性栖息之作。当然，那些在存在主义哲学话语看来极为重要的逻辑，似乎在电影中都融化于晓晓、孙一通等人“无中生有”（ex nihilo）的具体事件中，恰如巴迪欧“事件哲学”中的主体性拷问。不过，无论是如何获得与外星人对话的信号，还是我们能否坚信唐志军对未来的嗔痴之状，实际上，结果并不重要。毕竟，哲学的意义恰恰在于某种追问的过程，笛卡尔、斯宾诺莎、德勒兹等人无一例外地告诉人们，在必然性的偶然中每个人都可能打开了哲学的大门。如此，《宇宙探索编辑部》似乎是导演孔大山的科幻哲学命题作文，也是我们不必刻意对号入座的宇宙玩笑。

我把他们骗出那个山沟沟，我骗他们练格斗，我骗他们拿冠军，怎么就是骗了？

《封神三部曲》本就是个挑战，尤其是第一部的故事，涵盖了观众最为熟悉的桥段，以及各种人物，编剧们坦言，“负担挺重的。”

这几部电影都具有比较强劲的票房号召力。

布兰森对于湖南省杂技艺术剧院的演员们来说，早已从观众变成了彼此关心的友人。他们加上了微信，经常用简单的语言相互问候，新冠疫情期间更是不时关心彼此的生活和近况。如今，随着出国演出的逐渐恢复，湖南省杂技艺术剧院的演员们都十分期待能够再次前往美国，与阔别许久的老友布兰森拥抱、寒暄。

《芭比》上映第一天，中国市场的排片比例是2%，当天，华纳公司社交账号下的评论大多是“看不到”。第一个周末过后，电影院不能无视《芭比》的高上座率，谨慎地增加了场次，到周一时，它的排片比例上升到8.7%。这是一部以女性尤其是年轻姑娘为绝对主角，目标观众也以年轻姑娘为主的电影，它在市场上的“被低估”颇值得玩味。